"Kitajska ima več kot 2000 let spolne zgodovine, kulture in veščin. Ima spolne izkušnje, ki jih zahodne države niso nikdar sploh spoznale. Predstaviti želim to znanje ljudem na Kitajskem in v tujini ter osrečiti vse moške," razlaga Ma za Guardian. "Želim, da imajo korist od tega vse ženske. Vzamem moške, ki izstrelijo v treh minutah in jih naučim, kako zdržati 30 minut. To je dovolj dolgo."

Še pred desetimi leti je ta pridigar, kot pove sam, "deloval v podzemlju" in v največji tajnosti. Odrasel je v spolno represivni družbi, ki jo je ustvaril Mao Cetung. V postelji prvega predsednika Ljudske republike Kitajske so se res izmenjale številne ženske, a pod njegovo vladavino so bila telesa zakrita z brezobličnimi oblekami, že držanje za roke v javnosti pa je veljalo za šokantno.
Še celo v 80. letih, po začetku liberalizacije, so nekega moškega usmrtili, ker je organiziral orgije. Danes pa Ma na konvenciji, ki so jo organizirale oblasti, ki so uvedle politiko načrtovanja družin, predava o tem, kako plavanje povečuje spolno slo in kako je treba urinirati v kratkih curkih.
Od napihljivih lutk do erotičnih fotografij
Več kot 30.000 obiskovalcev se je prejšnji konec tedna zgrnilo nad 10. nacionalni festival spolne kulture, kjer so lahko opazovali plesalke ob drogu, kupovali kondome in brskali za pornografijo v prav nič erotičnem razstavnem središču. Pari so se veselo fotografirali z orjaškimi lutkami plodnosti, predrzni kupci pa so otipavali realistične "Ančke". Najbogatejši so lahko izbirali celo med 100.000 juanov (12.000 evrov) vrednimi "objekti zadovoljstva" iz čistega zlata - take vrste luksuzni produkt pritegne tudi kupce, ki navadno zahajajo v trgovine Louisa Vuittona ali Dolce & Gabbano, poroča Guardian.

Toda posnetki "umetniških aktov" so po zahodnih merilih zelo nedolžni. In čeprav horde moških besno škljocajo, ko se napol gole manekenke sprehajajo po pisti, ni nobenih šobljenj ust ali oblizovanja. Te dni gresta spolno eksperimentiranje in puritanstvo na Kitajskem z roko v roki. Čiu Šuang, lezbična aktivistka in prodajalka erotičnih igračk, meni, da je represija samo še podžgala strasti. "Morda se zdimo zelo konservativni, a smo najbolj strastni," zatrdi.
Kitajska ima približno šest milijonov spolnih delavcev in delavk, a je golota v kinematografiji nesprejemljiva, vlada pa občasno izvaja akcije proti pornografiji. Ženskam kirurško obnovijo deviško kožico, da bi njihovi ženini verjeli, da so še device. Pred dvema letoma so zaprli akademika, ker je imel spolno eksplicitne zabave. Ni naključje, da je uradna ovadba padlega politika Bo Šilaja bremenila neprimernih spolnih odnosov z več ženskami.
Bolj odprte dinastije
"Ljudje se še vedno zgražajo nad serijskimi zmenki, a imamo 200.000 erotičnih trgovin in te velike erotične sejme. So spolno zavrti ali so neverjetno osvobojeni?" se sprašuje Richard Burger v svoji knjigi Za rdečimi vrati (Behind the Red Door), ki popisuje zgodovino spolnosti na Kitajskem. Burger trdi, da so kitajski voditelji več stoletij nihali med spolno odprtostjo in represijo.
V dinastiji Tang so bile prostitutke "registrirane". Pozna dinastija Ming je imela zelo nazorne romane, kot sta Sliva in Zlata vaza. V nekaterih obdobjih je bila homoseksualna ljubezen poveličevana, v drugih so sežigali erotično literaturo. Na Zahodu je bila spolna revolucija del širšega gibanja osebne liberalizacije, toda na Kitajskem postmaovskega obrata od prokreacije v rekreacijo niso poganjali Beatli in Lady Chatterley, temveč komunistična stranka.

Škandalozni poljub
"Po kulturni revoluciji se je vladni nadzor nad življenjem ljudi začel rahljati, sočasno pa je politika enega otroka pomenila, da lahko ljudje spolno občujejo brez cilja spočeti otroka. Lahko seksajo iz užitka," razlaga Pan Suiming iz univerze Renmin, eden od vodilnih kitajskih strokovnjakov za spolnost. Raziskovalec Li Jinhe pa pravi: "V preteklosti ženskam ni bilo dovoljeno, da bi jim seks ugajal - seks je bil le za rojevanje otrok ali za služenje moškim. Zdaj lahko v tem uživajo."

Ko si je revija Popular Cinema leta 1979 drznila natisniti poljub, je bil to pravi državni škandal. Objava poljuba - prizora iz filma Pepelka z Richardom Chamberlainom - je bila "dekadentna, kapitalistična, dejanje, ki hoče zastrupiti našo mladino", so se takrat pritožile oblasti. A revijo je podprlo na tisoče ljudi. Poljubljanje je od takrat izgubilo svoj naboj drznosti - pa čeprav je bila povprečna starost za prvi poljub na Kitajskem še pred nekaj leti 23 let. Dandanes je spolnost pred poroko zelo pogost - tudi na podeželju.
Toda celo zdaj večina ljudi predvideva, da se spolni odnosi končajo s poroko. Polovica moških, ki jih je Pan leta 2007 zajel v svoji anketi, je imela le eno spolno partnerico - in celo mlajši in bolj izkušeni moški imajo dvojne standarde. Kot pove ena od udeleženk festivala v Gvangdžovu, mora Kitajska prehoditi še dolgo pot. "Ljudje so prepričani, da je ženska, ki je imela več spolnih partnerjev, kurba," pravi, "imamo pravico izbrati seks pred poroko. To je svoboda. Ne prenesemo, da bi imele le 'čisto, duhovno' ljubezen."

Pomanjkanje žensk
Sun Džongšin z univerze Carnegie Mellon in univerze v Pittsburghu pravi, da je spolna revolucija različnim spolom in spolnostim koristila različno in da se tako moški kot ženske lahko spopadajo z novimi pritiski, saj da se počutijo nedorasle bolj zahodnjaškim standardom seksapilnosti in seksa.
Več 10 milijonov moških sploh ne bo našlo soprog ali dolgoletnih partnerk, ker Kitajski "manjka" žensk: zaradi nezakonitih splavov, povezanih s preferenčnostjo spola otroka, je naravni rodni delež 106 dečkov na 100 deklic dvignil na 118 dečkov. Poleg tega je mnogo moških delavcev v tujini, ki vidijo svoje soproge morda le enkrat letno. "Lahko uporabijo spolne igračke, da sprostijo svojo slo. Bolje, kot da bi imeli seks s prostitutkami," meni direktor festivala Džu Džjanming.

Toda kot je izpostavil Sun, industrija spolnosti ni le plod spremembe nazorov, ampak agresivno uveljavljajo "liberalizacijo". Rezultati so lahko skrb vzbujkajoči. Ena izmed stojnic v Gvangdžovu je oglaševala lutko s podobo deklice. Džu take pomisleke zavrača: "Ne spodbuja ljudi ... Ne moreš kritizirati spolnih fantazij." A ob tem dodaja, da tudi njega kdaj skrbi, da so na nekatere ljudi "vplivale zahodne ideje o seksu", zato da so izgubili nadzor in se vdajajo seksualno tem idejam. Vztraja pa, da je namen festivala spodbujati spolno moralo in pozitivne odnose, ne le znanje o seksu.