Koliko se bo lahko Čuanan Vang z zlatim medvedom okoristil v domovini, ostaja veliko vprašanje. Foto: EPA
Koliko se bo lahko Čuanan Vang z zlatim medvedom okoristil v domovini, ostaja veliko vprašanje. Foto: EPA
Čuanan Vang in Nan Ju

Film režiserja Čuanana Vanga bo namreč le stežka našel pot v domače kinematografe, ki vedno bolj prisegajo na prikazovanje ljubkih romantičnih komedij in drugih produkcij, ki imajo že vnaprej zagotovljeno množično občinstvo.

Čudna pota razvoja kitajskega filmskega trga
Kitajski režiserji, ki so se udeležili filmskega festivala v Berlinu, so zagotovili, da je problem na Kitajskem enak kot v vseh drugih državah. Številni poznavalci kitajskega trga s filmi pa zagotavljajo, da je položaj kakovostnega filma na Kitajskem vsako leto slabši in da se prepad med obema "žanroma" vedno bolj poglablja. To se odraža tudi v tem, da "zaresni" filmi niso odsotni le s programov kinematografov, pač pa se zelo težko dokopljejo tudi do izdaje na DVD-formatu. Vangova izjava pojasni vse: "Ta prepad je zelo čudna reč, saj ni normalno, da bi bil tako zelo očiten, kot je ta čas na Kitajskem."

S tako dratsičnimi razmerami se ni soočil celo režiser Žang Jimou, čigar film Rdeče koruzno polje je leta 1988 osvojil zlatega berlinskega medveda. Na tedaj še močno v komunizem zavitem Kitajskem so film predvajali tudi v običajnih kinematografih in postal je velika uspešnica, še posebej med intelektualci.

Cenzura pa kar po starem
Nekaj pa se vendar ni tako zelo spremenilo. Cezura ostaja realnost. O tem je spregovoril producent filma Izgubljen v Pekingu, režiserja Juja Lija, ki je bil prav tako prikazan na letošnjem berlinalu.Ustvarjalci filma so se morali namreč več tednov prerekati s cenzorji, preden so dobili dovoljenje, da tedaj že močno preurejeno začetno različico filma pošljejo v svet. Cenzura pa ni tako zelo politično motivirana, kot si verjetno mislijo Evropejci in Američani. Cenzura je bolj kot na "nezdrave" politične ideje "alergična" na nespodobno predstavljanje spolnosti, nasilja in iger na srečo; torej na predstavljanje deviacij od spodobnega vedenja.