Potem ko je leta 2002 ameriški častnik Boston Globe razkril niz kriminalnih pregajanj rimskokatoliških duhovnikov zaradi spolnih zlorab otrok in je v ZDA izbruhnil škandal, ker je skušala Cerkev prikriti škandal, so se oglasile tudi žrtve zlorab v Kanadi in Avstraliji. Pred dnevi je v poročilu irska vlada objavila, da je Rimskokatoliška cerkev skrivala spolne zlorabe otrok s strani duhovnikov v sredini 90. let prejšnjega stoletja. Štuhec, predavatelj na Teološki fakulteti v Ljubljani, pričakuje, da se bodo pojavila še nova razkritja zlorab, "ker to ni problem samo nekaterih cerkva in njihovih duhovnikov ampak je to problem, ki je globalne narave, ker smo vsi ljudje spolna bitja in ker je na področju spolnosti vedno mogoče, da se dogajajo zlorabe."

"Prikrivanje zlorab je neupravičeno"
Vatikan se je na razkritje spolnih zlorab sprva odzval z zanikanjem, ker pa se škandal ni polegel in je močno okrnil moralno podobo Cerkve, se je med obiskom v ZDA in Avstraliji lani žrtvam duhovniških zlorab opravičil, zlorabe pa ostro obsodil. "Vsako prekrivanje je neupravičeno. Prav pa je, da se zaščiti najprej žrtve in tudi storilce, dokler se ne dokaže, da so res storilci. Vzeti dobro ime je enostavno, povrniti pa težko. Vendar to ni argument zoper najstrožjo obsodbo vsakršne oblike spolne zlorabe otrok. Odgovorni v Cerkvi so dolžni, da v takih primerih reagirajo korektno, pošteno in predvsem tako, da zaščitijo najbolj šibke, to je žrtve," je v pogovoru za MMC o primerih zlorab in primernem odzivu na njih povedal Štuhec.

"Treba je poskrbeti tako za žrtev kot storilca"
Papež Benedikt XVI. je ob obisku v ZDA med drugim dejal, da bi morali duhovnike, odgovorne za zlorabe, privesti pred sodišče. Štuhec ne vidi razloga, da se to ne bi zgodilo, če bodo podane civilne tožbe. "Dve stvari sta pomembni. Na pravnem nivoju mora priti do zadostitve, to pomeni, resničen storilec mora biti kaznovan, žrtvi pa povrnjeno z obsodbo storilca in poravnavo materialne škode. Za oba, tako za žrtev kakor za storilca pa je potrebno poskrbeti, da bosta z ustrezno terapijo svojo osebnost ponovno sestavila. Najvišja raven poravnave pa bi bila, da storilec pride do žrtve, se ji opraviči in globoko obžaluje posledice, ki jih je povzročil s svojim nemoralnim početjem, žrtev pa mu odpusti, ko to zmore. Slednje je seveda možno pod pogojem, da se pred tem zgodi vse na pravnem nivoju, brez tega je odpuščanje farsa," pravi.

"Celibat in zloraba nista povezana"
"Zlorabe niso povezane z vprašanjem celibata. Statistično jih je več med necelibaterji kot med celibaterji. Ta korelacija ne vzdrži. Res pa je, da so v javnosti izpostavljene zlorabe s strani duhovnikov in manj s strani očetov ali učiteljev oz. drugih poklicev, ki imajo stik z otroki," odgovarja moralni teolog na pomisleke nekaterih, da bi se zlorabe prenehale, če bi Rimskokatoliška cerkev ukinila celibat.