Predlogi
Ni najdenih zadetkov.
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Ni najdenih zadetkov.
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Rezultati iskanja
Kakovostno vodenje verske skupnosti je bistvenega pomena za negovanje duhovnosti, spodbujanje zaupanja in krepitev občutka pripadnosti, pa tudi za zagotavljanje dolgoročne vitalnosti skupnosti in njenega pozitivnega vpliva na posameznike in svet. Kdaj pa je voditelj dober, kako se učinkovitost vodenja kaže v kriznih trenutkih in zakaj ni dovolj, da skupnost povezuje le Božja beseda?
Ob predlogu Zakona o pomoči pri prostovoljnem končanju življenja se odpirajo številna filozofska, sociološka, etična, zdravstvena in verska vprašanja o našem odnosu do življenja in zlasti umiranja. V oddaji bomo pogledali, kakšni so razlogi za to, da se moramo o teh vprašanjih sploh pogovarjati, kako dojemamo svetost življenja, kakšno mesto dajemo človekovi svobodi, ter kaj delamo kot družba, da bosta tudi staranje in hudo trpljenje znosna in humana.
Svetniški kandidat škof Anton Vovk je vodil ljubljansko škofijo v zahtevnih letih po drugi svetovni vojni. Pod njegovim vodstvom je Cerkvi kljub napadom in oviram uspelo ohraniti avtonomijo in je partijski strukturi nudila edino alternativo. Vrhunec napadov na škofa Vovka je bil poskus zažiga, 20. januarja 1952, na železniški postaji v Novem mestu. Mnogi verniki so v njem že takrat prepoznali mučenca za vero, za mnoge pa je še danes simbol pokončnosti, neomajnosti in kljubovanja.
Ali ženske bolj ali manj ali samo na drugačen način doživljamo duhovnost in ponotranjimo vero? Kako in ali sploh osebna izkušnja ženskosti oblikuje duhovna prepričanja in prakse ter ali ima sodobna ženska, pogosto v različnih življenjskih vlogah in s številnimi odgovornostmi, sploh prostor in čas za razvoj osebne duhovnosti? O tem se bomo pogovarjale – da, tokrat same ženske – v oddaji Sveto in svet.
Še vedno je pogost stereotip, da je v Cerkvi duhovnost domena posvečenih, duhovnikov in redovnikov. Ti, po prepričanju mnogih, skrbijo predvsem za duhovne potrebe žensk in otrok, medtem ko je »duhovnost« mož skrčena na fizična opravila okoli cerkve. Pred 15 leti se je začelo tudi v Sloveniji prebujati zavedanje, da je moški že po krstu poklican, da je družinski duhovni vodja, deležen duhovniške, kraljevske in preroške službe. V tem času so nastale številne skupine mož, ki gojijo moško duhovnost, se odpravljajo na odmike za moške, moškost preizkušajo v divjini in se učijo, da so Božji sinovi, med seboj pa bratje.
Duhovna in verska oskrba starejših je pomemben, a vendarle dostikrat nekoliko spregledan del skrbi za starejše. Z leti postaja tudi naše telo vse bolj utrujeno in bolno, zato se zlahka ujamemo v skrb za predvsem telesni del življenja, čeprav kaže, da je duhovna oskrba – morda s staranjem toliko bolj – ključnega pomena. Pomaga nam lahko pri spopadanju z izzivi staranja, iskanju smisla življenja in ohranjanju dobrega duševnega zdravja, hkrati pa daje občutek socialne podpore in povezanosti. O vlogi in izzivih sodobne duhovne in verske oskrbe se bomo tokrat pogovarjali v oddaji Sveto in svet.
Življenje katoliških vernikov je v zadnjih letih poleg procesov sekularizacije, individualizacije ter prevladujoče potrošniške miselnosti dodatno prizadela koronavirusna bolezen. Kot so pokazali podatki v Letnem poročilu Katoliške cerkve na Slovenskem za leto 2022, se to kaže tudi v upadu in spremembah verskega življenja. O cerkvenih in družbenih razlogih za trenutno stanje ter o viziji, ki jo nakazuje sinoda o sinodalnosti, pa v tokratni oddaji Sveto in svet
V začetku leta je predvsem Katoliško cerkev, na svoj način pa tudi drugače verujoče in neverujoče, zaznamovala smrt zaslužnega papeža Benedikta XVI. Sodobniki ga po večini opisujejo z izbranimi besedami, ne manjka pa niti kritik njegovega službovanja. Njegova življenjska pot je bila tako rekoč že od zgodnje mladosti do častitljive starosti prežeta z veseljem nad katoliško vero. O tem, kako se bo njegovo ime zapisalo v zgodovino, se bomo tokrat pogovarjali tudi mi v oddaji Sveto in svet.
Krščanstvo ni religija ali ideologija, temveč je v njegovem središču osebni odnos z osebo Jezusa Kristusa. Ta se človeku razodeva po Svetem pismu in zakramentih, včasih pa ubira presenetljive in komaj verjetne poti. V tokratni oddaji bomo gostili ljudi, ki niso bili vzgojeni v krščanskem duhu, vendar so se v svojem življenju srečali z Jezusom in se spreobrnili. Kako se je v njihovem življenju rodil Jezus in kaj pomeni hoditi za njim, pa v oddaji Sveto in svet.
Čeprav nas sodobnost sili k hitenju in individualizmu, vse več ljudi spoznava, da tak način življenja ne prinaša zdravja in miru ter da je s spremembami, četudi čisto majhnimi, treba začeti pri sebi. Delni odgovor se morda skriva v čuječnosti kot načinu zavedanja lastnega doživljanja, ki ga spremlja odnos sprejemanja, odprtosti in radovednosti. Ali res gre za veščino, ki se jo lahko naučimo, kakšno duhovno podstat ima čuječnost in ali res lahko s čuječnostjo spremenimo ne samo sebe, ampak svet, pa bomo skušali odgovoriti v tokratni oddaji Sveto in svet.
1. oktobra je potekal v Ljubljani že četrti pohod za življenje z geslom Enakopravni pred rojstvom, od 2. do 9. oktobra pa tudi Teden za življenje z naslovom Ne zavrzi življenja. Ob obeh dogodkih se zastavlja vrsta vprašanj o tem, kaj je življenje, kdaj se začne in kako konča, kdo ima pravico odločati o njegovem začetku in koncu … Še posebej pomembno vprašanje pa je, zakaj imamo v družbi tako različne poglede na življenje. Več o tem v oddaji Sveto in svet z naslovom Svetost življenja.
Šolske knjige in zvezki so že dobili prve označbe in zapiske, obenem pa so marsikje oživele tudi veroučne učilnice in okolice župnišč. Del pastoralne dejavnosti v Katoliški cerkvi je namreč tudi poučevanje o verskih vprašanjih ali kateheza. To ni le podajanje religijskega znanja, saj naj bi kateheza pomagala oblikovati posameznika za življenje po veri, pri tem pa je nevarnost, da postane le ena od obšolskih dejavnosti, velika. Kakšna naj bi bila sodobna kateheza, zakaj je smiselna in kakšna je njena prihodnost?
Neveljaven email naslov
