Kip Jezusa je bil del skupine mavčnih figur, med katerimi sta bila na primer še vesoljček E. T. in Miki Miška, ki so bile upodobljene z erekcijo. Skulpture so bile del razstave z naslovom Gone, Yet Still kontroverznega umetnika kitajskega rodu Terenca Koha in so bile v baltskem centru za sodobno umetnost na ogled od septembra lani do letošnjega januarja, poroča BBC.

Tožnica: Kip namenjen izključno žaljenju kristjanov
Tožbo proti galeriji je vložila članica krščanske skupnosti Emily Mapfuwa iz Essexa na podlagi razžalitve javne morale in vznemirjanja javnosti. Tožnica pa je prepričana, da si galerija gotovo ne bi drznila razstaviti kip Mohameda, kaj šele upodobljenega na takšen način. Dodaja, da sama verjame v svobodo izražanja, da pa ta kip ni služil nobenemu drugemu namenu, kot žaljenju kristjanov in ponižanju Kristusa.

Proces se bo nadaljeval 23. septembra
Pred galerijo naj bi v času razstave viselo opozorilo o sporni vsebini razstave. Če sodišče ugodi tožnici, čaka galerijo oziroma njene predstavnike do šest mesecev zaporne kazni in 5.000 funtov denarne kazni. Višje sodišče v Gatesheadu je ta teden primer že začelo obravnavati, vendar pa je nadaljevanje procesa prestavilo na 23. september.

Kristjane v Italiji razburja Kippenbergerjev žabec
Medtem se v Italiji še ni poleglo razburjenje, ki ga je povzročil kip Martina Kippenbergerja Z nogami naprej, ki je razstavljen v muzeju Museion v Bolzanu. Gre za kip zelenega žabca, razpetega na križu, ki drži v enem kraku vrček piva, v drugem pa jajce. Skulptura je razburila tako predsednika sveta italijanske regije Trentino-Alto Adige Franza Pahla, ki se je iz protesta proti razstavljenem delu odločil za gladovno stavko, kot sam Vatikan. Papeževo nasprotovanje je spodbudilo muzejski odbor, da odloči, kaj narediti s kipom, ta pa se je pretekli teden odločil, da ostane Kippenbergerjeva skulptura na ogled v muzeju do konca razstave.

Podobni primeri v Sloveniji
Slovensko katoliško javnost je pred kakšnim letom razburil umetniški tandem Eclipse s performansom 11 In emotion we break, v katerem sta se umetnici naslonili na gotski kip Marije zavetnice s plaščem na Ptujski gori. Na za svoje delo značilen mehkopornografski pristop je ena izmed umetnic nastopila kot Matija in izpovedovala izkušnjo iskanja ljubezni ter ponudila zavetje svojim nekdanjim ljubimcem.

Projekt je dvignil prah predvsem, ko so se o njem razpisali v časopisu Delo, ob članku pa objavili tudi fotografijo performensa. Direktor Urada vlade RS-a za verske skupnosti Drago Čepar je dva dni po objavi članka podal prijavo zoper umetnici, ker naj bi bil njun nastop žaljiv za katolike. Odzvala se je tudi Slovenska škofovska konferenca, ki je prijavila novinarko, fotoreporterja in uredništvo Dela novinarskemu častnemu razsodišču, ki je na seji 24. januarja letos ugotovilo, da ovadeni niso kršili Kodeksa novinarjev Slovenije.

Sveti križ na Obali
Leta 2002 je precej prahu dvignil projekt Sveti križ fotografa Gorana Bertoka in kiparja Deana Verzela. Avtorja sta betonski križ v krajinskem parku Strunjan ovila v aluminijasto folijo in posebno oblogo, nato pa ga politega s petrolejem prižgala, med gorenjem pa je filozof Peter Mlakar prebral priložnostno pridigo. Kot sta takrat poudarjala, ni šlo za zažig križa, saj bi ta pomenil destruktivno dejanje. Projekt je nato zaradi žaljenja verskih čustev in skrunitve kulturnega spomenika policiji prijavil tamkajšnji župnik, avtorja pa sta bila ovadena zaradi poškodovanja križa.

Celjski glasbeniki razburijo z albumom
Omeniti je treba tudi album skupine Strelnikoff, natančneje naslovnico albuma Bitchcraft, za katero so glasbeniki leta 1998 izbrali upodobitev brezjanske Marije Pomagaj, ki so jo predelali in ji v naročje namesto Jezusa položili podgano. Na naslovnico albuma, v katerem je skupina izrazila protest proti nekaterim uradnim stališčem Rimskokatoliške cerkve in izjavam nekaterih najvišjih predstavnikov o določenih temah, se je najprej odzval takratni ljubljanski nadškof Franc Rode. Nato je na državno pravobranilstvo na sedežu v Ljubljani prispelo 3.867 javnih protestov, 1.208 ljudi pa je proti skupini zahtevalo kazensko ovadbo.

Sodni epilog je primer doživel avgusta leta 2003, ko je po zavrnitvi ovadbe pred Okrožnim sodiščem v Celju tožbo zavrnilo tudi drugostopenjsko sodišče. To je razsodilo, da sta avtorja pri svojem umetniškem projektu pokazala neokusnost, nista pa presegla meje dovoljenega.

M. K.